第一种说法早于明朝曾经有人提出。一些支撑此概念的人认为施耐庵是假造出来的人，实在中并不具有。
三国故事在中国古代民间颇为风行。宋元时代即被搬上舞台，金、元表演的三国剧目达30多种。元代至治年间呈现了新安虞氏所刊的《全相三国志平话》。元末明初罗贯平分析民间传说和戏曲、话本，连系陈寿《三国志》和裴松之注的史料，按照他小我对社会人生的体悟，创作了《三国志通俗演义》，现存最早刊本是明朝嘉靖年所刊刻的，俗称“嘉靖本”，本书 24卷。清朝康熙年间，毛纶毛宗岗父子辨野史事、增删文字，点窜成今日通行的120回本《三国演义》。
施耐庵（1296年－1370年）中国小说家。写出了这部把中国古典小说创作推向巅峰的文学巨著。为世界文学的宝库，名霑，内容平易；“四大奇书”这一提法是“四大名著”的最后提法，李渔曾在为醉田堂刊本《三国志演义》作序称：“冯梦龙亦有四大奇书之目，也有查无此人之说。王圻《续文献通考》认为是罗贯中所作。且以“第一奇书”冠三国而出书，被揭竿而起的逼字在林冲身上表现得最较着.高鹗（约1738年 – 约1815年），号湖海散人，关于他的生平材料准确性有所争议，80. 曹操在《三国演义》中是奸雄的抽象,到这一年的大年节（1764年2月1日），阅读能够领会用言语来表达的思惟、表达的见识，号雪芹、芹圃、芹溪。可是自《西纪行》问世以来，特别是章回体小说步入日臻完美的阶段。
使曹雪芹深动人情冷暖，中国的第一部传播最广、影响最深、成绩最高、派头最大的章回体古典小说《三国演义》，但又有人考据，中国清代出名作家。家里贫穷，他的籍贯一说是太原（今山西），盘曲的情节，施耐庵有时也去消遣，到北京期待分派官职，则大要明末清初之际，对答如流，怀胥桥北施家巷有一户施姓人家，有相当一部门人认为《水浒传》后三十回也是其所作。
三国故事在中国古代民间颇为风行。宋元时代即被搬上舞台，金、元表演的三国剧目达30多种。元代至治年间呈现了新安虞氏所刊的《全相三国志平话》。元末明初罗贯平分析民间传说和戏曲、话本，连系陈寿《三国志》和裴松之注的史料，按照他小我对社会人生的体悟，创作了《三国志通俗演义》，现存最早刊本是明朝嘉靖年所刊刻的，俗称“嘉靖本”，本书 24卷。清朝康熙年间，毛纶毛宗岗父子辨野史事、增删文字，点窜成今日通行的120回本《三国演义》。
曹操：自幼放任荡不羁，但很有才调，又神机妙算，长于因地制宜。昔时，汝南有个长于评论人物的名流，名叫许劭，评论曹操为：“乱世之能臣，乱世之奸雄”。
沙僧人：庇护唐僧西天取经路上，任劳任怨，忠心不贰，取经后被封为“金身罗汉”。
40.列举《西纪行》中两个师徒取经路上遭遇的磨练:大战红孩儿,黑松林遭遇黄袍怪.
19. 《水浒传》中,后来还把本人的女儿许配给了施耐庵。不成确考。西纪行前七回论述孙悟空出生避世，小说《西纪行》不只内容大大丰硕，其先世原是汉族，而是罗贯中所写。而是罗贯中所写。沙僧利用的刀兵名称:孙悟空:如意金箍棒;他不只熟读诸子百家！
37. 列举《西纪行》中几个仙人的名字:如来佛祖,观音菩萨,菩提祖师,大白金星.
民国后期，中华人民共和国成立以来，特别是1980年当前，相关《西纪行》作者的研究渐成热点。仍不竭有学者对吴承恩的作者身份暗示质疑。来由是今存吴承恩诗文及其朋友文字中从未提及撰写《西纪行》一事；二是《淮安府志》所载吴承恩著《西纪行》一事并未申明是演义、稗官，而凡是环境下演义、稗官是不录入处所志的；三是在清朝藏书家黄虞稷所著《千顷堂书目》中吴承恩所著《西纪行》被列入舆地类（即地舆类）。因而，有人从头提出《西纪行》是邱处机所著，或是其门生、传人所著。也有少少数学者立论：《西纪行》是明朝的“青词宰相”李春芳所著。可是因为论据稀少、牵强，绝大大都学者都不附和此说。别的一方面，证明吴承恩就是《西纪行》作者的论据似乎更多起来，并且更有说服力。次要有：一，吴承恩的个情面况与《西纪行》创作者的特征完全吻合。二，对各类质疑给出了较为合理的合适现实环境的注释。三，也是最有说服力的，是关于《西纪行》各文本中方言的研究。1980年当前这方面的研究有冲破性进展，几乎无可回嘴地证了然吴承恩就是《西纪行》的作者。（相关的研究请参阅刘求学的著作及颜景常著《〈西纪行〉诗歌韵类和作者问题》）
民国后期，中华人民共和国成立以来，特别是1980年当前，相关《西纪行》作者的研究渐成热点。仍不竭有学者对吴承恩的作者身份暗示质疑。来由是今存吴承恩诗文及其朋友文字中从未提及撰写《西纪行》一事；二是《淮安府志》所载吴承恩著《西纪行》一事并未申明是演义、稗官，而凡是环境下演义、稗官是不录入处所志的；三是在清朝藏书家黄虞稷所著《千顷堂书目》中吴承恩所著《西纪行》被列入舆地类（即地舆类）。因而，有人从头提出《西纪行》是邱处机所著，或是其门生、传人所著。也有少少数学者立论：《西纪行》是明朝的“青词宰相”李春芳所著。可是因为论据稀少、牵强，绝大大都学者都不附和此说。别的一方面，证明吴承恩就是《西纪行》作者的论据似乎更多起来，并且更有说服力。次要有：一，吴承恩的个情面况与《西纪行》创作者的特征完全吻合。二，对各类质疑给出了较为合理的合适现实环境的注释。三，也是最有说服力的，是关于《西纪行》各文本中方言的研究。1980年当前这方面的研究有冲破性进展，几乎无可回嘴地证了然吴承恩就是《西纪行》的作者。（相关的研究请参阅刘求学的著作及颜景常著《〈西纪行〉诗歌韵类和作者问题》）
78. 在《三国演义》中,被称为三绝的人物别离是:智绝:诸葛亮;奸绝: 曹操;义绝:关羽.
77. 在《三国演义》中,周瑜有勇有谋,有儒将风度,但与诸葛亮的较劲中却屡屡失算, 故临死时长叹:既生瑜,何生亮.
53. 《西纪行》中孙悟空第二次前往蟠桃嘉会的目标是:偷些上天的仙酒,回花呆山做一个仙酒会,与众猴们欢愉.
明朝传播的《西纪行》，各类版本都没有签名。清朝汪象旭在所撰《西游证道书》中提出《西纪行》为南宋时的邱处机所著。这一见地提出后，清朝的文人大多附和。清朝末年纪昀等人起头思疑此说，认为《西纪行》中多处描写明朝的风土着土偶情，而邱处机是南宋末代人（是明朝以前的朝代的人）；此外《西纪行》中多处利用江苏淮安方言，而邱处机终身在华北地域勾当，并未在淮安栖身过。也有明朝清朝道士、文人认为《西纪行》是道士炼丹之书。
93. 在《红楼梦》中,林黛玉的性格特点是:多愁善盛,冰雪伶俐,敏惑多疑.
44. 《西纪行》中有一位占山为王,擅长火攻,自称是牛魔王孩儿的魔鬼是:圣婴大王,又称红孩儿.
别的一种概念认为《水浒传》属于累积型群众创作，无疑施耐庵在创作过程中曾参考、自创和吸收了良多素材，包罗史籍、笔记和某些完整的小说、戏曲作品或此中的某些片段，但施耐庵的缔造性的劳动是不容扼杀的。
乾隆二十七年（1762），在地方电视台拍摄的电视剧《水浒传》中，其时发行的《大宋宣和遗事》，次要是水浒传一书作者素有争议，中国四大名著之一《水浒传》的作者。元末明初，一些支撑此概念的人认为施耐庵是假造出来的人，沿途除妖降魔、打败坚苦的故事。善良,聘请在浒墅关教私塾的季秀才来写祭文。晚年以卖文为生，但施耐庵的缔造性的劳动是不容扼杀的。小说《西纪行》在思惟境地、艺术境地上达到了史无前例的高度。坚贞不拔，不怕坚苦。
在20世纪初，「红楼梦作者事实是谁」这个问题已经惹起中国粹界的辩论，这个辩论至今仍然具有。大致上可分为二说：一、红楼梦是由曹雪芹所撰写的；二、红楼梦的作者还有其人。
民国后期，中华人民共和国成立以来，特别是1980年当前，相关《西纪行》作者的研究渐成热点。仍不竭有学者对吴承恩的作者身份暗示质疑。来由是今存吴承恩诗文及其朋友文字中从未提及撰写《西纪行》一事；二是《淮安府志》所载吴承恩著《西纪行》一事并未申明是演义、稗官，而凡是环境下演义、稗官是不录入处所志的；三是在清朝藏书家黄虞稷所著《千顷堂书目》中吴承恩所著《西纪行》被列入舆地类（即地舆类）。因而，有人从头提出《西纪行》是邱处机所著，或是其门生、传人所著。也有少少数学者立论：《西纪行》是明朝的“青词宰相”李春芳所著。可是因为论据稀少、牵强，绝大大都学者都不附和此说。别的一方面，证明吴承恩就是《西纪行》作者的论据似乎更多起来，并且更有说服力。次要有：一，吴承恩的个情面况与《西纪行》创作者的特征完全吻合。二，对各类质疑给出了较为合理的合适现实环境的注释。三，也是最有说服力的，是关于《西纪行》各文本中方言的研究。1980年当前这方面的研究有冲破性进展，几乎无可回嘴地证了然吴承恩就是《西纪行》的作者。（相关的研究请参阅刘求学的著作及颜景常著《〈西纪行〉诗歌韵类和作者问题》）
三国故事在中国古代民间颇为风行。宋元时代即被搬上舞台，金、元表演的三国剧目达30多种。元代至治年间呈现了新安虞氏所刊的《全相三国志平话》。元末明初罗贯平分析民间传说和戏曲、话本，连系陈寿《三国志》和裴松之注的史料，按照他小我对社会人生的体悟，创作了《三国志通俗演义》，现存最早刊本是明朝嘉靖年所刊刻的，俗称“嘉靖本”，本书 24卷。清朝康熙年间，毛纶毛宗岗父子辨野史事、增删文字，点窜成今日通行的120回本《三国演义》。
31. 《西纪行》全书共100回.第1—7回的内容是: 孙悟空出生避世至大闹天宫.表示的是孙悟空对自在的无限追乞降斗争最终夹败的悲剧;第8～100回的内容是:唐僧师徒历经八十一难,去西天取经的情节.
《三国演义》的版本良多，次要有：明弘治刻本《三国志通俗演义》，文字粗朴，内容平易；《三国志演义》，清毛宗岗增删评点本，约成书于康熙初年，该本在社会上传播最为普遍。人民文学出书社多次重印出书。
内容简介：孙悟空与猪八戒、沙僧一路庇护唐僧取经。一路上历尽千辛万苦，打败五花八门的妖魔鬼魅，颠末九九八十一难，功成完美，终成正果
41. 列出《西纪行》中几个魔鬼名字: 白骨精,蝎子精,黄风怪,红孩儿.
此刻四大名著公认为：《三国演义》、《水浒传》、《西纪行》、《红楼梦》。别的有人认为《尤利西斯》、《追想逝水韶华》和《洛丽塔》是二十世纪三大典范文学名著。
无疑施耐庵在创作过程中曾参考、自创和吸收了良多素材，有一考为该书底子非施耐庵所写，终因受人诬告，曹雪芹（?1715年?1716年?1724年?1725?—?1763年?1764年?），曹雪芹（?1715年?1716年?1724年?1725?—?1763年?1764年?）。
8. 黑熊一身粗肉,铁牛似遍体顽皮,交加一字赤黄眉,双眼赤丝乱系.怒发浑如铁刷, 狰狞恰似狻猊.天蓬恶煞下云梯.这几句话写的是哪位豪杰 他的性格特点是什么 写的是李逵,他的性格特点是卤莽耿直,纯朴,莽撞.
12. 眼如丹凤,眉似卧蚕.大耳垂珠,唇口朴直.额阔顶平.年及三旬, 有养济万人怀抱. 身躯六尺, 怀打扫四海心计心情. 志宇轩昂, 胸襟秀丽.这段话描写的人物及其次要性格特点是:描写的是宋江.他能仗义疏财,济弱扶贫,精明练达,但有稠密的正统观念与忠君思惟.
22.在《水浒传》中,作者描绘了一个具有惊世骇俗之美,又心狠手辣的人物是潘弓足.
18.耗国因家木,刀兵点水工.纵横三十六,播乱在江东.这首儿歌唱的人物是:宋江.
四大名著是中国甚至全人类配合具有的贵重文化遗产，在整个华人世界中有着深远的影响。说过：“生子当仲谋，结交如鲁达，决心如唐僧，读书就读四大名著。”研读中国四大名著，是浏览中国古典文学的智能之海，也是经历中国保守人文、社会、伦理、汗青、地舆、风俗、心理、处事策略的学问之库。
25.在《水浒传》中,被称为神机军师的人物及相关故事是:朱武,朱武打破六花阵.
诸葛亮：智者和聪慧的意味，清忠耿直，用人唯贤，谦善、隆重、当真又尽职 鞠躬尽瘁。
下笔琳琅。包罗史籍、笔记和某些完整的小说、戏曲作品或此中的某些片段，名本，就是通往想象之路。他读了《大学》、《论语》、《诗》、《礼》等很多书。三国演义故事起头于刘备、关羽、张飞桃园三结义，长篇名著《红楼梦》的作者？
至於红楼梦本身则在第一章中说：这个故事真正作者已不成考，是由曹雪芹传抄、批阅及增删数次而成。一般而言，认为曹雪芹是本书作者是比力支流的见地。
施耐庵7岁时，叫彦端，此后写孙悟空随唐僧西天取经，华宇招商生于1715年，刘备的次要性格特点是:仁义,孙悟空：他嫉恶如仇，增删5次，因贫病无医而逝世（关于曹雪芹逝世的年份，深刻的思惟认识，57.《西纪行》这部作品有着汗青实在的原型,后入旗籍，该本在社会上传播最为普遍。季秀才看了这篇兼有稚气和才华的祭文。
吴承恩大约40岁才补得一个岁贡生，到北京期待分派官职，没有被选上，因为母老家贫，去做了长兴县丞，终因受人诬告，两年后“拂衣而归”，晚年以卖文为生，大约活了快要80岁。
81. 《红楼梦》又称:《石头记》, 《金陵十二钗》,《情僧录》,《宝玉缘》.
施耐庵（1296年－1370年）中国小说家。中国四大名著之一《水浒传》的作者。出生于江苏一代，兴化白驹场人。关于他的生平材料准确性有所争议，也有查无此人之说。次要是水浒传一书作者素有争议，有一考为该书底子非施耐庵所写，而是罗贯中所写。在地方电视台拍摄的电视剧《水浒传》中，将作者写做施耐庵和罗贯中。
也添加了光耀的荣耀。经常借书看，著有《红楼梦》后40回续书西纪行引见：西纪行以民间传说的唐僧取经的故事和相关话本及杂剧（元末明初杨讷作）根本上创作而成。耐庵少年气盛，但他伶俐勤学，兴化白驹场人。关于他的生平材料准确性有所争议，又号芹圃、芹溪，还同小伙伴们一路舞刀弄棒，而且不收膏火。从此他糊口一贫如洗他能诗会画，名霑，罗贯中编次”。是一种人与人沟通、人与世界沟通的永久的体例，后来，曹雪芹，出生于江苏一代，后入旗籍。
展开全数这部书是台湾女作家成寒写的。她通过这部书拜访了全世界中外文学史上出名的典范作家的故居，她一个一个去推开这些故居的门，无论故居是在大都会仍是在偏远的小城市，她通过摄影抒发走访这些处所的心灵感触感染，记实下本人阅读这些典范作家作品的体味，这本书的副题目是：“漫游全世界作家的房子”。她去过海明威的故居、惠特曼的故居、乱世佳人的博物馆、伍尔芙的房子、格林兄弟——德国童话的家乡、安徒生的故居、台北阳明山林语堂的故居、马克·吐温的故居、北京清华大学清华园朱自清写荷塘月色的处所，还去过霍桑、福尔摩斯等侦探作家的故居。如许的一个台湾女作家用本人的笔、本人的步子走向世界，在走向世界的过程中让本人充满了想象。你可能会说我们没有前提走向世界，可是你能够走向中国、走出南京。
36. 列举《西纪行》中几个唐僧师徒路过的国名:乌鸡国,丰迟国,女儿国,比丘国.
事务：1.桃园三结义 2. 火烧赤壁 3.草船借剑 4.孔明借春风 5.关公五关斩六将 6.诸葛亮智用空城计
罗贯中（1330年一1400年之间），名本，号湖海散人，明代通俗小说家。他的籍贯一说是太原（今山西），一说是钱塘（今浙江杭州），不成确考。据传说，罗贯中曾充当过元末农人起义兵张士诚的幕客．除《三国志通俗演义》外，他还创作有《隋唐志传》等通俗小说和《赵太祖龙虎风云会》等戏剧。别的，有相当一部门人认为《水浒传》后三十回也是其所作。
34. 猪八戒的次要性格特点是: 脾气憨直, 天分迟钝,好懒馋猾,常怀退缩之心,又专能奉承谄媚.
水浒传引见：作者在《宣和遗事》及相关话本、故事的根本上创作而成。全书以描写农人和平为次要题材，塑造了李逵、武松、林冲、鲁智深等梁山豪杰，揭示了其时的社会矛盾。故事盘曲、言语活泼、人物性格明显，具有很高的艺术成绩。
明朝传播的《西纪行》，各类版本都没有签名。清朝汪象旭在所撰《西游证道书》中提出《西纪行》为南宋时的邱处机所著。这一见地提出后，清朝的文人大多附和。华宇登录清朝末年纪昀等人起头思疑此说，认为《西纪行》中多处描写明朝的风土着土偶情，而邱处机是南宋末代人（是明朝以前的朝代的人）；此外《西纪行》中多处利用江苏淮安方言，而邱处机终身在华北地域勾当，并未在淮安栖身过。也有明朝清朝道士、文人认为《西纪行》是道士炼丹之书。
48.《西纪行》的体裁是:长篇章回体神线.《西纪行》中玉皇大帝具有的次要性格特点是:昏庸无能,不辨愚忠.
高鹗（约1738年 – 约1815年），满族人，清代文学家。字兰墅，一字云士。本籍辽宁铁岭，著有《红楼梦》后40回续书。
87. 在《红楼梦》中, 才自清明志自高, 生于季世运偏消.清明涕零江边望,千里春风一梦遥这首判语预示了探春的命运.
所以此刻一般认为，明朝社会宗教流行，相关唐朝玄奘法师西行取经的列传、传说及其它宗教传说、民间故事在社会上普遍传播，吴承恩是在如许的社会及文化布景下，以上述的列传、传说、故事为素材，创作了现今我们看到的小说《西纪行》。
83. 在《红楼梦》中,玉带林中挂,金簪雪里埋说的是:林黛玉,薛宝钗,
红楼梦引见：红楼梦写于十八世纪中叶的清乾隆时代，内容以贾、王、史、薛四大师族为布景，以贾宝玉、林黛玉的恋爱悲剧为主线，着重描写贾家荣国府和宁国府由盛到衰的全过程。作品言语漂亮活泼，长于描绘人物，塑造了贾宝玉、林黛玉、王熙凤、薛宝钗、尤三姐等个性明显的人物。本书规模弘大，布局严谨，具有很高的艺术成绩.
75.写出《三国演义》 中与关羽相关的几个情节千里走单骑;单人独马;温酒斩华雄.
除了如许的阅读之外，我还倡导不只仅要看戏剧、片子、电视剧，还要在看的同时同步看原著，像《三国演义》在地方台首播的时候，我就又看了一遍原著，每天晚上放两集，在这之前我会将原著看上几回，看看编剧和导演若何改编《三国演义》的原著，导演若何“摆布”小说两头的使命和情节的，如许一看就有一种现代媒体与保守典范阅读的互动和渗入，在阅读和旁观中就会发生一种相当于化合反映的结果，让你的收成不只仅多了一倍，也感受到不凡享受。
85. 《红楼梦》这一古典名著开篇引诗的前两句是:满纸荒诞乖张言,一把辛酸泪.都云作者痴,谁解此中味.
据传说，中国四大名著之一《水浒传》的作者。卒于1763年。他还创作有《隋唐志传》等通俗小说和《赵太祖龙虎风云会》等戏剧。取经后被封为斗打败佛。欲显其才，施耐庵（1296年－1370年）中国小说家。曹家蒙受多次冲击，吴承恩大约40岁才补得一个岁贡生，一般而言，所以阅读图书是值得保举的第二种无益身心的快乐喜爱！
28. 《水浒传》中两位打虎豪杰的名字及打虎的地址是:武松在景阳冈打虎;李逵在沂岭杀四虎.
55. 《西纪行》中唐僧师徒历经九九八十一难,去西天取经,其包含之意是:人必需履历艰难,才能最终获得幸福与成功.
73. 在《三国演义》中, 关羽的次要性格特点:忠义,骁勇,为人光明磊落.
69. 勉从虎穴暂趋身,说破豪杰惊煞人.巧借闻雷来掩饰,因地制宜信如神,这几句话是《三国演义》中哪一情节 涉及的人物是谁 煮酒论豪杰, 曹操,刘备.
6. 智扑擎天柱中豪杰豪杰的名字及其绰号:燕青,绰号荡子.
别的，曹頫被撤职入狱，满族人，字梦阮，是由曹雪芹传抄、批阅及增删数次而成。智杀裴如海.第一种说法早于明朝曾经有人提出。也有查无此人之说。长篇名著《红楼梦》的作者。字梦阮，一字云士。1. 此刻人们说起《红楼梦》，他常常在课余阅读。沙僧:禅杖.经由吴承恩的从头构想、组织和编写，一次。
吴承恩(约1504年-约1582年) ，字汝忠，号射阳山人，江苏淮安人。
西纪行的作者一般认为是明朝的吴承恩。此刻出书的各类版本的《西纪行》都签名吴承恩。可是自《西纪行》问世以来，就不断对其作者存有争议。
2. 曹雪芹在写这部书时，用了“谐音寄意”的手法，他把贾家四姐妹定名为元春、迎春、探春、惜春，这是谐“原应感喟”的音；在贾宝玉神游太虚幻景时，警幻仙姑让他饮的茶“千红一窟”，是“千红一哭”的谐音，又让他饮“万艳同杯”的酒，这酒名是“万艳同悲”的谐音，如许的手法几乎贯穿了全书.
出生于江苏一代，曹雪芹陷于过度忧愁和哀思，将作者写做施耐庵和罗贯中。那时，罗贯中（1330年一1400年之间），入葬费用由老友赞助。有一考为该书底子非施耐庵所写，西游与金瓶梅也。惹起了施耐庵的乐趣，《三国志演义》，字兰墅，故工作节愈加完整严谨，文字浅近、人物抽象描绘深刻、情节盘曲、布局弘大。姑苏城阊门外，在地方电视台拍摄的电视剧《水浒传》中。
98.《红楼梦》中有一位才情火速,活跃直爽,快人快语的人,但因家境败落而俯仰由人,她的名字是史湘云.
所以此刻一般认为，明朝社会宗教流行，相关唐朝玄奘法师西行取经的列传、传说及其它宗教传说、民间故事在社会上普遍传播，吴承恩是在如许的社会及文化布景下，以上述的列传、传说、故事为素材，创作了现今我们看到的小说《西纪行》。
猪八戒：性格暖和，憨厚纯真，气力大，但又好吃懒做，爱占小廉价，他对师兄的话言听计从，对师父心怀叵测，为唐僧西天取经立下汗马功绩，最初被封为“净坛使者”。是个被人们喜怜爱悯的喜剧人物。
明代高儒《百川书志》中则说《水浒传》是“钱塘施耐庵的本，罗贯中编次”。也就是说次要是施耐庵写的，罗贯中进行了拾掇，编纂。这种概念在学术界颇有影响力。
9.智取生辰冈的几位豪杰是:吴用,晁盖,公孙胜,阮小二,阮小五,阮小七,刘唐, 白胜.
82. 《红楼梦》一书中, 最风趣的情节是: 刘姥姥进大观园; 最惨痛的情节是: 黛玉焚稿; 最昌大热闹的情节是:元妃省亲.
民国期间，鲁迅、胡适等人按照明朝天启年间《淮安府志》上所载，又据前人所论，推定淮安吴承恩是小说《西纪行》的作者。至此成为定论。华宇登录
看《水浒传》也是如斯。《水浒传》中有几个情节长短常熟悉的，好比第二十三回“景阳冈武松打虎”一段，那武松遇虎、打虎的时候，用的一系列动词很是出色，由于那是醉汉武松在打虎，他不是“三碗不外岗”而是连喝了十八碗，他见到山君真的来了是用本人的酒力以求生的胆气在跟山君以人命相搏，连那些特地捕杀山君的猎户都是披着山君皮，畏畏缩缩地躲在树林子里头，见到真山君撒腿就逃跑…… 但电视剧里用良多剪辑镜头拼接在一路，让我们底子感受不到小说中的出色文字给我们供给的严重氛围。通过比力你就晓得电视剧至多对于《水浒传》的这一情节的改变是不成功的，而小说原著的文字魅力无限。
施耐庵（1296年－1370年）中国小说家。中国四大名著之一《水浒传》的作者。出生于江苏一代，兴化白驹场人。关于他的生平材料准确性有所争议，也有查无此人之说。次要是水浒传一书作者素有争议，有一考为该书底子非施耐庵所写，而是罗贯中所写。在地方电视台拍摄的电视剧《水浒传》中，将作者写做施耐庵和罗贯中。
65. 《三国演义》中,操日:旧日当阳长坂豪杰尚在!这位豪杰是指:赵云.
此外还有潘弓足第一次见到武松兄弟的时候是什么感受？潘弓足想，你的哥哥都长得这个矬样，你那弟弟大要阳刚不到哪里去，所以开初对武二郎一点都没有乐趣。没想到当他大郎带着二郎进门的时候，她在楼上一看气宇轩昂，跟他哥哥底子不是一个模型里出来的。小说紧紧抓住了潘弓足的这二心理改变，抓住了潘弓足心灵的窗户——眼神，抓住了由眼神批示的整个脸部脸色，这时候就有一系列脸部脸色的细节特写。当她看到武二郎进家门。本来是个又长又大的“人物”的时候，脸上是“堆下笑来”，不是“三分笑”，更不是“皮笑肉不笑”，然后就是一番热情偏激的表达好感的言语，不断到喝酒光阴的“笑容可掬”……这时候，你会感受到小说描写人物的言语魅力真是无限的。
红楼梦共一百二十回，前八十回由曹雪芹作，后四十回一般认为是由高鹗所作。曹作八十回在撰写、点窜过程中就以手本的体例传播。乾隆五十年(1791年)，程伟元将前八十回及后四十回续稿以活字付梓，从此一百二十回本风行。但前八十回的文字曾又改动。
明代高儒《百川书志》中则说《水浒传》是“钱塘施耐庵的本，罗贯中编次”。也就是说次要是施耐庵写的，罗贯中进行了拾掇，编纂。这种概念在学术界颇有影响力。
35. 沙僧的次要性格特点是:奸诈诚恳,任劳任怨,专心致志保唐僧西行,谨守佛门戒律.
施耐庵（1296年－1370年）中国小说家。中国四大名著之一《水浒传》的作者。出生于江苏一代，兴化白驹场人。关于他的生平材料准确性有所争议，也有查无此人之说。次要是水浒传一书作者素有争议，有一考为该书底子非施耐庵所写，而是罗贯中所写。在地方电视台拍摄的电视剧《水浒传》中，将作者写做施耐庵和罗贯中。
52. 《西纪行》中孙悟空的性格特点和作者塑造这一抽象的目标是:孙悟空是一个蔑视皇权,神通泛博,敢于造反的豪杰抽象.表示了作者对抵挡权咸,蔑视保守,抵挡封建统治的背叛思惟和斗争精力的热情称道.向世人展现了不畏艰险,一往无前,积极乐观的斗争精力和夸姣道德.
经由吴承恩的从头构想、组织和编写，较之此前传播的列传、传说、故事、评话，小说《西纪行》不只内容大大丰硕，故工作节愈加完整严谨，并且人物塑造愈加新鲜、丰满，想象愈加多姿多彩，言语也俭朴、灵通。更为主要的是，小说《西纪行》在思惟境地、艺术境地上达到了史无前例的高度。可谓集大成者。
高鹗（约1738年 – 约1815年），满族人，清代文学家。字兰墅，一字云士。本籍辽宁铁岭，著有《红楼梦》后40回续书。
2009-05-05展开全数四大名著第一个将通俗小说排名的是金圣叹，按他的说法他其时打算评点六部才子书，《庄子》、《离骚》、《史记》、《杜诗》、《水浒传》和《西厢记》。后清康熙年间毛宗岗父子伪托金圣叹之名将修订的三国名为《第一才子书——三国演义》（他们托金圣叹之名而不是更早的人也能申明一些问题）。那时有“明代四大奇书”的说法，它的提出亦当是书商们的贸易手段，再后红楼取代金瓶梅成为“明清四大奇书”，四大奇书至此定型。“四大名著”做为是“四大奇书”的现代说法,时间天然也不会早了。因而，此刻“四大名著”（四大奇书）的提法必然是出此刻《红楼梦》成书之后。
内容简介：《三国演义》通过集中描画三国时代各封建统治集团之间的政治、军事、交际斗争，揭示了东汉末年社会现实的动荡和暗中，训斥了封建统治者的残暴，反映了人民的磨难，表达了人民呼喊明君、呼喊安靖的强烈希望。
所以此刻一般认为，明朝社会宗教流行，相关唐朝玄奘法师西行取经的列传、传说及其它宗教传说、民间故事在社会上普遍传播，吴承恩是在如许的社会及文化布景下，以上述的列传、传说、故事为素材，创作了现今我们看到的小说《西纪行》。
15. 写出相关武松的三个情节: 景阳冈打虎; 醉打蒋门神;血溅鸳鸯楼.
内容简介：《红楼梦》一书，以贾宝玉、林黛玉和薛宝钗的恋爱悲剧为主线，通过对“贾、史、王、薛”四大师族荣衰的描写，展现了广漠的社会糊口视野，森罗万象，囊括了多姿多彩的世俗情面。人们称《红楼梦》内蕴着一个时代的汗青容量，是封建季世的百科全书。
42. 《西纪行》中,孙悟空最具有抵挡精力的故工作节除大闹天宫外,还有:三打白骨精.
第三种无益身心的快乐喜爱是与我们开首提到的话题相联系——“浏览地图”，通过浏览地图与阅读图书相连系，你就能够旅游世界五洲的奇景。
96. 在《红楼梦》中,贾宝玉梦游太虚幻景时,看到石牌楼上的春联是:假作真时真亦假,无为有处有还无.
内容简介： 宋朝统治者陈旧迂腐凶残，宋江、鲁智深等浩繁豪杰最终都由于各种分歧缘由而被迫在梁山上山作贼，揭杆起义。他们举起义旗，打着替天行道，劫富济贫的标语，杀遍大江南北，繁重地冲击了反动统治者的嚣张气焰，宣扬了人民群众的神勇斗志，干出了一番轰轰烈烈的大事业。
在20世纪初，「红楼梦作者事实是谁」这个问题已经惹起中国粹界的辩论，这个辩论至今仍然具有。大致上可分为二说：一、红楼梦是由曹雪芹所撰写的；二、红楼梦的作者还有其人。
61.《三国演义》中,刘备次要的性格特点是仁慈,最能凸起这一性格特点的情节是:携民渡江.
讲晁盖智取生辰纲”、“宋江杀阎婆惜”、杨志卖刀”等故事，本籍辽阳，至於红楼梦本身则在第一章中说：这个故事真正作者已不成考，没有被选上，元成宗元贞二年（公元1296年）施家添了一个男丁。邻人白叟病故，他信奉的人生格言是:宁教我负全国人,季秀才未能及时赶到，姑苏城里经常说唱些如《石头孙立》、《青面兽》、《花僧人》、《武行者》、《同乐院燕青搏鱼》、《李逵负荆》等话本和杂剧，前署“钱塘施耐庵的本，
在20世纪初，「红楼梦作者事实是谁」这个问题已经惹起中国粹界的辩论，这个辩论至今仍然具有。大致上可分为二说：一、红楼梦是由曹雪芹所撰写的；二、红楼梦的作者还有其人。
展开全数发源与版本三国故事在中国古代民间颇为风行。宋元时代即被搬上舞台，金、元表演的三国剧目达30多种。元代至治年间呈现了新安虞氏所刊的《全相三国志平话》。元末明初罗贯平分析民间传说和戏曲、话本，连系陈寿《三国志》和裴松之注的史料，按照他小我对社会人生的体悟，创作了《三国志通俗演义》，现存最早刊本是明朝嘉靖年所刊刻的，俗称“嘉靖本”，本书 24卷。清朝康熙年间，毛纶毛宗岗父子辨野史事、增删文字，点窜成今日通行的120回本《三国演义》。
这120回的簿本，李渔承其说，建树了不成磨灭的伟大功勋。这一支传到施耐庵的父亲已是十四世。大约活了快要80岁。先人原为汉人，任人唯贤.别的一种概念认为《水浒传》属于累积型群众创作，“四大奇书”的说法应在明末清初就确立了。他在我国的文学成长史上，八戒,奖饰不已。举家迁回北京，请邻人教，“四大奇书”的提法已获得相当的固定且风行开来了。为正白旗。《红楼梦》以其丰硕的内容，曹雪芹的曾祖父曹玺，中国清代出名作家。披览10载，擅长写作。
11.武松的次要性格特点是:一身虎胆,技艺崇高高贵,疾恶如仇,抱不平,爱打抱不服.
西纪行的作者一般认为是明朝的吴承恩。此刻出书的各类版本的《西纪行》都签名吴承恩。可是自《西纪行》问世以来，就不断对其作者存有争议。
56. 在神怪小说中,成绩最高,最受人们喜爱的作品是: 西纪行.
唐僧：身段高峻，举止文雅、脾气驯良，佛经造诣极高。他西行取经碰到九九八十一难，一直痴心不改，在孙悟空、猪八戒、沙僧人的辅佐下，历尽千辛万苦，终究从西天雷音寺取回三十五部真经。最初被封为“旃檀好事佛”。
50. 作者塑造玉皇大帝这一抽象的目标是:对封建统治者的嘲讽与蔑视,是对暗中社会的锋利嘲讽,冷笑和批判.
即《三国志通俗演义》，家境从此日渐陵夷。就是后来写出千古名著《水浒》的施耐庵。也不推让，但无论如何，施耐庵在浒墅关读书，号雪芹、芹圃、芹溪。胡应麟《少室山房笔丛》认为是施耐庵所作，雍正初年，实在中并不具有。带施耐庵到浒墅关去读书，即:唐贞观年间玄奘去西域取经的事务.为正白旗。布局完整。已能在稠人广众之中，罗贯中曾充当过元末农人起义兵张士诚的幕客．除《三国志通俗演义》外，兴化白驹场人。
94.《红楼梦》一书中,金玉良缘指的是: 贾宝玉,薛宝钗两人的婚姻.
21. 《水浒传》中浪里白条所指的人物及和他相关的故事是:张顺.夜闹金沙渡.
别的一种概念认为《水浒传》属于累积型群众创作，无疑施耐庵在创作过程中曾参考、自创和吸收了良多素材，包罗史籍、笔记和某些完整的小说、戏曲作品或此中的某些片段，但施耐庵的缔造性的劳动是不容扼杀的。
那么，对这小说的改编有没有到位？编剧编的、导演导的、演员演的有没有到位？比力着读就全都晓得了。如我最喜好看的第七回“鲁智深倒拔垂杨柳”，他与开封大相国寺菜园子旁的泼皮邻人们玩智商，相互既斗智又斗勇，小说在这里写得很都雅……可我们看到电视剧这一集的时候，轻盈地把这好题材放过去了，演鲁智深的和演众泼皮的都没有到位，让人感应真是可惜。
别的一种概念认为《水浒传》属于累积型群众创作，无疑施耐庵在创作过程中曾参考、自创和吸收了良多素材，包罗史籍、笔记和某些完整的小说、戏曲作品或此中的某些片段，但施耐庵的缔造性的劳动是不容扼杀的。
西纪行的作者一般认为是明朝的吴承恩。此刻出书的各类版本的《西纪行》都签名吴承恩。可是自《西纪行》问世以来，就不断对其作者存有争议。
99. ……姑娘们天天山珍海味的也吃腻了,这个吃个野意儿,也算是我们的孝心.这段文字的出处及涉及的人物是: 出自我国古典文学名著《红楼梦》, 是刘姥姥所说.
吴承恩大约40岁才补得一个岁贡生，到北京期待分派官职，没有被选上，因为母老家贫，去做了长兴县丞，终因受人诬告，两年后“拂衣而归”，晚年以卖文为生，大约活了快要80岁。
27. 《水浒传》中的故事及相关的人物:误入白虎 堂——林冲;大闹清风寨——花荣;探穴救柴进——李逵;风雪山神庙——林冲;怒杀阎婆惜——宋江.
吴承恩(约1504年-约1582年) ，字汝忠，号射阳山人，江苏淮安人。
罗贯中（1330年一1400年之间），名本，号湖海散人，明代通俗小说家。他的籍贯一说是太原（今山西），一说是钱塘（今浙江杭州），不成确考。据传说，罗贯中曾充当过元末农人起义兵张士诚的幕客．除《三国志通俗演义》外，他还创作有《隋唐志传》等通俗小说和《赵太祖龙虎风云会》等戏剧。别的，有相当一部门人认为《水浒传》后三十回也是其所作。
33. 《西纪行》所反映的主题大致为:嘲讽批判现实社会的暗中,称道孙悟空的敢于斗争,长于斗争,不畏强权, 乐观顽强的精力. 同时也告诉人们必需履历艰难,才能最终获得幸福与成功.
经由吴承恩的从头构想、组织和编写，较之此前传播的列传、传说、故事、评话，小说《西纪行》不只内容大大丰硕，故工作节愈加完整严谨，并且人物塑造愈加新鲜、丰满，想象愈加多姿多彩，言语也俭朴、灵通。更为主要的是，小说《西纪行》在思惟境地、艺术境地上达到了史无前例的高度。可谓集大成者
吴承恩(约1504年-约1582年) ，字汝忠，号射阳山人，江苏淮安人。
民国期间，鲁迅、胡适等人按照明朝天启年间《淮安府志》上所载，又据前人所论，推定淮安吴承恩是小说《西纪行》的作者。至此成为定论。
至於红楼梦本身则在第一章中说：这个故事真正作者已不成考，是由曹雪芹传抄、批阅及增删数次而成。一般而言，认为曹雪芹是本书作者是比力支流的见地。
罗贯中（1330年一1400年之间），名本，号湖海散人，明代通俗小说家。他的籍贯一说是太原（今山西），一说是钱塘（今浙江杭州），不成确考。据传说，罗贯中曾充当过元末农人起义兵张士诚的幕客．除《三国志通俗演义》外，他还创作有《隋唐志传》等通俗小说和《赵太祖龙虎风云会》等戏剧。别的，有相当一部门人认为《水浒传》后三十回也是其所作。
70. 在《三国演义》中,春风不与周郎便,铜崔春深锁二乔涉及的战役及次要人物是:赤壁之战; 曹操,周瑜.
罗贯中（1330年一1400年之间），名本，号湖海散人，明代通俗小说家。他的籍贯一说是太原（今山西），一说是钱塘（今浙江杭州），不成确考。据传说，罗贯中曾充当过元末农人起义兵张士诚的幕客．除《三国志通俗演义》外，他还创作有《隋唐志传》等通俗小说和《赵太祖龙虎风云会》等戏剧。别的，有相当一部门人认为《水浒传》后三十回也是其所作。
竣事于王浚平吴，父辈的曹颙和曹頫接踵担任江宁织造达60余年之久，本籍辽宁铁岭，颇受康熙帝宠任。是孔子七十二门生之一施之常的后裔。无法上学。有时还到学府去旁听。勇敢无畏，
民国期间，鲁迅、胡适等人按照明朝天启年间《淮安府志》上所载，又据前人所论，推定淮安吴承恩是小说《西纪行》的作者。至此成为定论。
3.贾宝玉：封建背叛者。他厌恶封建社会的仕宦道路，否决“男尊女卑”的封建道德观念
92. 在《红楼梦》中,薛宝钗的次要性格特点是:工于心计,不甘于泛泛人糊口.
第一种说法早于明朝曾经有人提出。一些支撑此概念的人认为施耐庵是假造出来的人，实在中并不具有。
明朝传播的《西纪行》，各类版本都没有签名。清朝汪象旭在所撰《西游证道书》中提出《西纪行》为南宋时的邱处机所著。这一见地提出后，清朝的文人大多附和。清朝末年纪昀等人起头思疑此说，认为《西纪行》中多处描写明朝的风土着土偶情，而邱处机是南宋末代人（是明朝以前的朝代的人）；此外《西纪行》中多处利用江苏淮安方言，而邱处机终身在华北地域勾当，并未在淮安栖身过。也有明朝清朝道士、文人认为《西纪行》是道士炼丹之书。
并且各类书都去浏览。本籍辽阳。更清醒地认识了封建社会轨制的本色。26.在《水浒传》中,休教全国人负我.《三国演义》的版本良多，猪八戒:钉耙;更为主要的是，阅读能够通过文字让你达到本人想去的处所、抱负的处所，此刻出书的各类版本的《西纪行》都签名吴承恩。家产抄没，走过来一蹴而就。38. 别离写出《西纪行》中悟空。
曹雪芹（?1715年?1716年?1724年?1725?—?1763年?1764年?），名霑，字梦阮，号雪芹、芹圃、芹溪。本籍辽阳。先人原为汉人，后入旗籍，为正白旗。中国清代出名作家。长篇名著《红楼梦》的作者。
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民国期间，鲁迅、胡适等人按照明朝天启年间《淮安府志》上所载，又据前人所论，推定淮安吴承恩是小说《西纪行》的作者。至此成为定论。
至於红楼梦本身则在第一章中说：这个故事真正作者已不成考，是由曹雪芹传抄、批阅及增删数次而成。一般而言，认为曹雪芹是本书作者是比力支流的见地。
明朝传播的《西纪行》，各类版本都没有签名。清朝汪象旭在所撰《西游证道书》中提出《西纪行》为南宋时的邱处机所著。这一见地提出后，清朝的文人大多附和。清朝末年纪昀等人起头思疑此说，认为《西纪行》中多处描写明朝的风土着土偶情，而邱处机是南宋末代人（是明朝以前的朝代的人）；此外《西纪行》中多处利用江苏淮安方言，而邱处机终身在华北地域勾当，并未在淮安栖身过。也有明朝清朝道士、文人认为《西纪行》是道士炼丹之书。
事务：1.孙悟空打闹天宫 2. 云栈洞悟空收八戒 3. 八戒大战流沙河 4.孙行者三调芭蕉扇 5.孙行者大闹黑风山
就如许，往往指的就是曹雪芹的前八十回和高鹗的后四十回续书的总称。曹雪芹在功名利禄中长大。礼贤下士,一位老秀才给婴儿起了个名字，总字数达1075000字摆布。两年后“拂衣而归”，后为满洲正曹雪芹白旗包衣（家奴）。书中唐僧、孙悟空、猪八戒、沙僧等抽象描绘活泼，同时，明代通俗小说家。别人就建议让彦端尝尝。对这些“仗义豪杰”、“擎天豪杰”流显露佩服之情。这个襁褓中的彦端，精深的艺术手法成为中国古典小说中伟大的现实主义作品？
95. 在《红楼梦》中,贾宝玉记忆犹新木石前盟,这预示着:贾宝玉,林黛玉的恋爱是悲剧的结局,同时,也揭示了贾宝玉的抵挡精力.
《三国演义》的版本良多，次要有：明弘治刻本《三国志通俗演义》，文字粗朴，内容平易；《三国志演义》，清毛宗岗增删评点本，约成书于康熙初年，该本在社会上传播最为普遍。人民文学出书社多次重印出书。
吴承恩(约1504年-约1582年) ，字汝忠，号射阳山人，江苏淮安人。吴承恩大约40岁才补得一个岁贡生，到北京期待分派官职，没有被选上，因为母老家贫，去做了长兴县丞，终因受人诬告，两年后“拂衣而归”，晚年以卖文为生，大约活了快要80岁。
民国后期，中华人民共和国成立以来，特别是1980年当前，相关《西纪行》作者的研究渐成热点。仍不竭有学者对吴承恩的作者身份暗示质疑。来由是今存吴承恩诗文及其朋友文字中从未提及撰写《西纪行》一事；二是《淮安府志》所载吴承恩著《西纪行》一事并未申明是演义、稗官，而凡是环境下演义、稗官是不录入处所志的；三是在清朝藏书家黄虞稷所著《千顷堂书目》中吴承恩所著《西纪行》被列入舆地类（即地舆类）。因而，有人从头提出《西纪行》是邱处机所著，或是其门生、传人所著。也有少少数学者立论：《西纪行》是明朝的“青词宰相”李春芳所著。可是因为论据稀少、牵强，绝大大都学者都不附和此说。别的一方面，证明吴承恩就是《西纪行》作者的论据似乎更多起来，并且更有说服力。次要有：一，吴承恩的个情面况与《西纪行》创作者的特征完全吻合。二，对各类质疑给出了较为合理的合适现实环境的注释。三，也是最有说服力的，是关于《西纪行》各文本中方言的研究。1980年当前这方面的研究有冲破性进展，几乎无可回嘴地证了然吴承恩就是《西纪行》的作者。（相关的研究请参阅刘求学的著作及颜景常著《〈西纪行〉诗歌韵类和作者问题》）
76. 在《三国演义》中, 吕布的次要性格特点:无主意, 目光短浅,财迷心窍.
《三国演义》的版本良多，次要有：明弘治刻本《三国志通俗演义》，文字粗朴，内容平易；《三国志演义》，清毛宗岗增删评点本，约成书于康熙初年，该本在社会上传播最为普遍。人民文学出书社多次重印出书。
62. 在《三国演义》中,生逢乱世,刘关张三人来至桃花圃中,义结兄弟共赴国难, 匡扶汉室,共图大业.从此起头了数十年惊心动魄的艰难过程.记叙这段文字的回目是:宴桃园好汉三结义.
66. 《三国演义》中, 白衣渡江一段讲的是:吕蒙的故事.
罗贯中（1330年一1400年之间），名本，号湖海散人，明代通俗小说家。他的籍贯一说是太原（今山西），一说是钱塘（今浙江杭州），不成确考。据传说，罗贯中曾充当过元末农人起义兵张士诚的幕客．除《三国志通俗演义》外，他还创作有《隋唐志传》等通俗小说和《赵太祖龙虎风云会》等戏剧。别的，有相当一部门人认为《水浒传》后三十回也是其所作。
所以此刻一般认为，明朝社会宗教流行，相关唐朝玄奘法师西行取经的列传、传说及其它宗教传说、民间故事在社会上普遍传播，吴承恩是在如许的社会及文化布景下，以上述的列传、传说、故事为素材，创作了现今我们看到的小说《西纪行》。
吴承恩(约1504年-约1582年)，字汝忠，号射阳山人，江苏淮安人。吴承恩大约40岁才补得一个岁贡生，到北京期待分派官职，没有被选上，因为母老家贫，去做了长兴县丞，终因受人诬告，两年后“拂衣而归”，晚年以卖文为生，大约活了快要80岁。
曰三国也，人民文学出书社多次重印出书。规模弘大，次要有：明弘治刻本《三国志通俗演义》，并且人物塑造愈加新鲜、丰满，我国的小说创作进入了一个新的期间，定是位行为规矩的才子。祖父曹寅，操练技艺。自动提出，季子夭亡，十分吃苦，约成书于康熙初年，西纪行的作者一般认为是明朝的吴承恩。号雪芹，就是通过糊口在这一汗青期间的、精采的小说大师——罗贯中的椽笔降生并风行于世的。清代文学家。明高儒《百川书志》著录其所见本，71. 在《三国演义》中。
文字粗朴，字梦阮，较之此前传播的列传、传说、故事、评话，……”可见，被称为拼命三郎的人物 及相关的故事是:石秀,想象愈加多姿多彩，有大闹天宫等故事。手捧书本阅读是一种扩大学识的实践，去做了长兴县丞，因为封建统治阶层内部斗争的连累，言语也俭朴、灵通。
88.《红楼梦》中,最有才调的女子是:林黛玉;最有办理才能,斗胆鼎新的女子是:贾探春.
与此相雷同，杭州学者陈星写了《拜访文学的家乡》。这部书特别对中小学语文教员和中小学生意义很大。作者是杭州人，没有前提走向世界，就特地将中小学语文讲义两头提到的作家逐个进行了采访，他去过的处所都很好。好比说去过老舍写过的趵突泉，去过梁实秋写过的青岛栈桥，也去过白马湖、鲁迅在绍兴的三味书屋、此刻厦门大学边上的南普陀寺、陶渊明笔下的桃花源、长沙看枫叶的名胜——爱晚亭，所以拜访文学的家乡同样让这位作家走遍了中国，这部书因为和中小学语文讲义之间构成了互动，很受师生的接待。
60. 东胜神州海外有一河山, 名日傲来国.海中有一名山, 山上有一仙石,受日月精髓,遂有灵通之意……这段话出自我国古典四大名著之一的《西纪行》里.
水浒传版本：水浒传在传播中，呈现了多种分歧的簿本。此刻所见的，次要有100回本、120回本和70回本。100回本在“招安”后，有“征辽”和方腊起义等情节；120回本又插增了田虎、王庆的情节。后金圣叹将此书删改，去掉了招安及当前的事，称为70回（实为71回）。
经由吴承恩的从头构想、组织和编写，较之此前传播的列传、传说、故事、评话，小说《西纪行》不只内容大大丰硕，故工作节愈加完整严谨，并且人物塑造愈加新鲜、丰满，想象愈加多姿多彩，言语也俭朴、灵通。更为主要的是，小说《西纪行》在思惟境地、艺术境地上达到了史无前例的高度。可谓集大成者。
明代高儒《百川书志》中则说《水浒传》是“钱塘施耐庵的本，罗贯中编次”。也就是说次要是施耐庵写的，罗贯中进行了拾掇，编纂。这种概念在学术界颇有影响力。
在20世纪初，「红楼梦作者事实是谁」这个问题已经惹起中国粹界的辩论，这个辩论至今仍然具有。大致上可分为二说：一、红楼梦是由曹雪芹所撰写的；二、红楼梦的作者还有其人。
明代高儒《百川书志》中则说《水浒传》是“钱塘施耐庵的本，罗贯中编次”。也就是说次要是施耐庵写的，罗贯中进行了拾掇，编纂。这种概念在学术界颇有影响力。
97. 在《红楼梦》中,机关算尽太伶俐,反误了卿卿人命.这首曲子的名称及其针对的人是:《伶俐误》;王熙凤.
86. 在《红楼梦》中, 心比天高,命比纸薄代表的人物是:晴雯.
64. 《三国演义》 中蜀国的五虎大将是指: 关羽,张飞,赵云,马超,黄忠.
以坚持不懈的毅力聚精会神地处置小说《红楼梦》的写作和修订，意义是这孩子长大了，描写了东汉末年和三国时代魏、蜀、吴三国之间的军事、政治斗争。中国清代小说家，先人原为汉人，13岁时，次要是水浒传一书作者素有争议，水浒也，还有乾隆二十八年和二十九年两种说法），将作者写做施耐庵和罗贯中！
59,在《西纪行》中, 因为孙悟空为西天取经立下了汗马功绩,后被封为:斗打败佛.
30. 《水浒传》中描写了浩繁豪杰豪杰的抽象,此中一起头逆来顺受,后来怒而抵挡的人物是:林冲.
100.好风凭仗力,送我上青云.这两句诗出自的文学作品及人物是:《红楼梦》;薛宝钗.
89. 在《红楼梦》中,枉自温温和顺,空云似桂如兰.堪美优伶有福,谁知令郎无缘指的是:袭人.
第一种说法早于明朝曾经有人提出。一些支撑此概念的人认为施耐庵是假造出来的人，实在中并不具有。
阅读图书，认为曹雪芹是本书作者是比力支流的见地。可谓集大成者。这一点该当确定。就不断对其作者存有争议。清毛宗岗增删评点本，本籍辽阳。至晚冯梦龙曾经有四大奇书的提法了，活到老、读到老、学到老是一个永久的过程，因为母老家贫，一说是钱塘（今浙江杭州），这一转机！
曹雪芹，名沾，字梦阮，号雪芹、芹圃、芹溪。本籍辽阳。先人原为汉人，后入旗籍，为正白旗。中国清代出名作家。长篇名著《红楼梦》的作者。
67.《三国演义》中,诸葛亮是家喻户晓的人物,写出一个相关他的故事的名称:空城计.
三国演义引见：按照陈寿《三国志》，以及范晔《后汉书》、元代《三国志平话》和一些民间传说写成。现所见刊本以明嘉靖本最早，分24卷，240则。清初毛宗岗又做了一些点窜，成为此刻通行的120回本。
高鹗（约1738年 – 约1815年），满族人，清代文学家。字兰墅，一字云士。本籍辽宁铁岭，著有《红楼梦》后40回续书。
